牛にも鍼灸治療がある！
鍼灸治療とは？
「漢方医学」と聞いて、（漢方医学の素人の）筆者が真っ先に思い浮かべるのが、「漢方薬」ですが、その次を挙げるのなら、今記事の表題である「鍼灸（しんきゅう）治療」でしょうか。鍼灸治療は、古代中国（紀元前春秋期）には既に誕生しており、以来、中国や日本を含めるアジア諸国内では、生薬を用いる「生薬医療」と双璧を成す、漢方医学となってきました。
この読み方が難しい療法を見る度に、筆者は、池波正太郎氏の代表作の1つである「仕掛人・藤枝梅安」を思い浮かべてしまうのですが、本作の主人公である梅安は、裏社会では凄腕の仕掛人（暗殺者）として暗躍していますが、彼の本業（表社会の顔）は、優れた鍼灸（漢方）医であり、病気で苦しむ人々を鍼治療で救っている描写がよく出てきます。
特殊の鍼を使って、人体に多数存在する経穴（ツボ）に刺し、刺激する事によって体調を整え、またある時は、経穴上にある皮膚に灸を据える事によって、体内の血行を良くなり、人間が本来持っている治癒力を高めるのが「鍼灸治療」の本質です。
先述の如く、紀元前の古代中国で誕生したこの治療法は、日本でも室町期から発展し始め、現在でも様々な紆余曲折を経て、「鍼灸業」として小規模ながら生き続けており、治療の一助になっています。そして、この治療法は、牛の飼育世界でも無縁では無く、昔より生薬治療と並んで、牛馬の治療に役立ってきており、現在の乳牛治療の一環として、鍼灸治療（特に灸）を取り入れている獣医師もいます。（筆者の旧職場担当の獣医さんが灸治療の推薦者でした）
これよりは、牛の古典書「牛書」に載っている、牛に対しての鍼灸治療を探ってゆきたいと思います。
牛の鍼灸治療
現在でも犬などのペット動物を中心とする獣医業界でも鍼灸治療（動物鍼灸学）を採用している話題を、時折見聞きしますが、古文書『牛書』に掲載されている牛の病気や怪我に対する治療法にも、生薬を投与する漢方薬療法が主だっていますが、中には鍼と灸を利用した物理的療法も紹介されています。
第2番『熱越（高熱）』の冒頭には、『悪い血が内臓に入ると牛は死亡するので、針を用いてゆっくり瀉血（しゃけつ）する。（原文：ハジメニ針シテ血少ツ々スク。ワノ血ザウエヲチコロス）』と、生薬投与する前に、先ず鍼（針）治療を行うことを教えているのを皮切りに、第11番の『早越（腰や脛が萎える神経系疾患）』・第15番の『肝の腫れ（内臓付近の腫れ）』に対しても、鍼での瀉血治療を最初に薦めています。次の16番にも『風ばれ・火ばれ（怪我による共に膿腫れ）』様な外傷に対しても、鍼で膿水を抜き取る処方も記されています。また病気を診断する方法として、第7番『立の診断』内で、時々しゃっくりをする牛の鼻の下を鍼で軽く穿刺して、牛の発熱具合を診るという、何とも面妖な紹介もされています。
以上は、牛書内に掲載されている鍼を使っての牛の疾患の治療（診断）でした。当時は、牛に対しても鍼治療が頻繁に行われていた事が、本書から読み取れます。刺す箇所（ツボ）さえ心得ていれば、牛でも鍼1本でお手軽に治療できるという事でしょうが、その反面、鍼を打つ箇所や深浅を間違うと、治療ミスで、牛に慢性的後遺症など大変事なるというリスクもあります。その事を、第14番『針違い（針血開）』にも十二分に注意せよと強調されています（原文：針立チガイ、ノチハナガクワズラフモノナリ）。
鍼治療は、確かに効果的な医療の1つだと思いますが、やはり動物（人間）に鍼を刺すという危険な治療法ですので、牛書が言う通り、中途半端な知識や技術の持ち主が実施したら健康に関わる大問題になります。そこで難しい知識を要する鍼治療に対して、現在の乳牛の治療に行われているのが、『灸治療』です。筆者も乳牛に対して鍼治療は行った事はありませんが、灸（温灸）治療は担当獣医師から教示してもらい、実施したことが多々あります。灸を据える箇所を知り、乾燥した艾（もぐさ）と火種があれば、治療可能ですので、手頃と言えば手頃な方法です。
『牛書』にも勿論、灸治療の項がありまして、第17番『胃帰り』という胃病（食欲不振・反芻障害）の際には、『百会（ひゃくえ、別名：百経）に灸を据え治療をしたら、牛の食欲は戻る』と書いてあります。人間の場合、百会という経穴（ツボ）は脳天にありますが、牛と馬の場合は、脊梁（背骨）の尻から少し前の高い所に位置しており、ここを灸で温めると、体内の血行が良くなり、内臓の働きも活性化されるという事です。
先述のように、筆者も第17番「胃帰り」の様な胃病（食欲不振・ケトン病）や産後の体調不良になった乳牛に対して、灸治療を行った事がありますが、やはり百会には必ずお灸を据えていましたが、他の経穴である、脊梁の中心・両尻の窪み部分・3番目と4番目の肋骨の間にも、病状に応じて灸を据えていました。
筆者が乳牛に施した灸治療は、艾を直接、牛の経穴上に置くという、いわゆる『透熱灸』ではなく、牛の皮膚と艾の間に、味噌を分厚く塗り、灸を行うという『隔物灸（温灸の一種）』のみでした。そうする事によって、牛に熱過ぎる不快感や火傷を与えることなく、灸治療を行えます。（ただ終盤になると、さすがに熱く感じるようで、尻尾を振り廻して、百会や尻のお灸を落そうとしたりしますが）
上記の様な体調不良の乳牛に対しても、灸治療を平均1日2回を数日行うと、やはり食欲が戻ってまいります。決して気休めではないみたいです。
引用文献：酪農と歴史のお話し
